女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
」土豆除了指花生外，其實還有另個用法是「子彈」的意思。 對此，網友紛紛開玩笑稱「說要請人吃土豆，大概率會先被請」、「在台灣中部，『土豆』是用噴的」、「台灣『土豆』的威力不小」、「尤其不能在台中說」，更有網友直呼，「會被關」、「好像是有判例的」。 四叉貓警告大家，在台灣千萬不要隨便說要請人吃「土豆」。 （圖／翻攝自四叉貓臉書）...
主要產地：印度、斯里蘭卡、馬達拉斯加、緬甸、坦桑尼亞 英文：Moonstone 摩氏硬度：6～6.5 對應脈輪：頂輪及眉心輪 月亮石的顏色和光暈效果： 月亮石（月光石）又稱為戀人之石，是六月的誕生石，功效有很多，經光線照射下會反射出微微的光芒，像是月亮在夜空中閃耀。 自古以來，這種礦石就用來代表月亮，月光石屬於長石家族的一個分支，通常由鈉長石與冰長石相互交錯生長，經光線進入後會折射出「月暈效應」，長石族種類有很多，最常見月亮石有藍月亮石、白月亮石、橙月亮石、拉長石（灰月光石）、黑月亮石，這些也被稱為月亮石。 而它們的晶體顏色有乳白色， 透明無色、橙色、 灰色、黑色等，而月光石光暈效果也是不一樣。 藍月光石
眉毛作为五官之一，看起来只是眼睛的附庸，但是位于眼睛和额头之间的眉毛，在面相学上来说，是绝对不可忽视的。一个人的很多信息都可以从眉毛判断出来。而且从眉毛的高低、宽窄、长短、浓淡、连断、抑扬、清浊、黑…
在汉语中，"福"是吉祥、喜庆、美好的字眼。 福，也是中国传统文化中最受众人喜爱、影响最广泛的元素之一。 千百年来，上自帝王将相，下至平民百姓，无不祈福求福、崇福尚福。 "福"乃"福、禄、寿、喜、财、吉"六大吉祥之首，中国人日常生活当中"福"字不离口，例如亲朋好朋之间的节日问候叫祝福，好日子叫作幸福，国家对百姓的照顾叫福利，过年的时候家家户户都要贴一个福字。 渴望幸福、祈祷幸福、追求幸福，是人的一种本能。 那么，"福"是什么？ 古往今来，对"福"内涵的诠释，可谓林林总总。 作为文字的"福"，最早出现在甲骨文当中。 "福"字的构成，分别表示祭祀、酒坛以及双手奉尊于神前。 由于古人以酒象征生活的丰富完备，故"福"在甲骨文中意为双手捧着美酒在祭祀中进行祈祷，以求得富足安康。
Weblio 辞書 > 辞書・百科事典 > デジタル大辞泉 > 貴賓 の意味・解説 デジタル大辞泉 き‐ひん【貴賓】 読み方：きひん 身分 の高い客。 「—席」 ウィキペディア 賓客 ( 貴賓 から転送) 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/06/14 22:44 UTC 版) ウィクショナリー に関連の辞書項目があります。 賓客 、 貴賓 、 客 賓客 （ひんきゃく）とは以下のような意味である： 客 ・客人・ 来賓 ・貴賓など。 招かれた人。 ゲスト 。 春秋戦国時代 の 食客 、 門客 、使節。 賓客 (後漢) 後漢の地方豪族（ 豪強（ 中国語版 ） ）に従っていた人々。 ローマのパトロヌス- クリエンテス の関係に類似 [1] 。
学堂、词馆均为 八字 神煞，其源于禄命法，《三命通会》谓"学堂者，如人读书之在学堂。 词馆者，如今官翰林，谓之词馆，取其学业精专，文章出类。 "命带学堂、词馆之人多学多才，聪明巧智，文章冠世，一生富贵。 一、学堂、词馆的查法 学堂、词馆的查法有多种说法，常用一种是以禄命法来论，即学堂、词馆皆以年柱干支纳音取之，其纳音与年柱纳音相同，学堂为年柱纳音之长生，词馆为纳音之临官。 如金命见辛巳，金长生在巳，辛巳纳音又属金即为学堂；又如则如金命壬申，金临官在申；壬申纳音又属金则为词馆。 具体查法口诀如下： 学堂之查法口诀 ：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
编者按："院落"这个空间集中体现了中国建筑的物质功能和精神功能，集中体现了中国建筑的建筑文化特色，这就是中国建筑的一种典型性格，可以称之为"院落文化"或"院落精神"。 中国民族建筑研究会顾问李先逵教授对宫殿、寺庙、民居等建筑类型在院落的构成、空间、布局、功能、形态、环境和艺术方面，总结出了中国建筑的院落精神。 文/李先逵 在中国传统建筑中有多种多样、十分丰富多彩的建筑类型，无论宫殿、官衙、寺庙、会馆、民居等，几乎都是由大小不等、形态各异的院落组成，或称为院落式建筑组群。 尤其是分布广泛的民居建筑更是如此。 在中国民居建筑丰富多彩的类型中，三合院或四合院的院落式民居占了相当大的比重，其地域分布极广，使用人数最多，从南到北，从汉族地区到民族地区，无处不有，成为数量最多变化又最丰富的民居类型。
